文章以「反地圖」美學為切入，探討朱樂庭如何在作品中拆解人類製圖的權力邏輯。從墜落後以金繼修補的石膏地球儀，到蟲蛀紙頁上疊加的經緯網格，再到以草木灰鋪出的等高線地圖，她的創作不再提供方向，而是揭示裂痕、隨機與時間的痕跡。專訪指出，這些作品既是對人類世的隱喻，也是對文化考古的延伸：地圖不再是帝國的工具，而是荒謬的符號；裂縫不再是缺陷，而是歷史的印記。朱樂庭以此提醒觀者，信仰、記憶與地景的消逝，或許正如蟲蛀的軌跡般，無法被理性框架真正捕捉。
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文章以「反地圖」美學為切入，探討朱樂庭如何在作品中拆解人類製圖的權力邏輯。從墜落後以金繼修補的石膏地球儀，到蟲蛀紙頁上疊加的經緯網格，再到以草木灰鋪出的等高線地圖，她的創作不再提供方向，而是揭示裂痕、隨機與時間的痕跡。專訪指出，這些作品既是對人類世的隱喻，也是對文化考古的延伸：地圖不再是帝國的工具，而是荒謬的符號；裂縫不再是缺陷，而是歷史的印記。朱樂庭以此提醒觀者，信仰、記憶與地景的消逝，或許正如蟲蛀的軌跡般，無法被理性框架真正捕捉。
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